Вечная философия, но под вопросом

Наука заканчивается там, где начинается трансцендентное, и здесь к ней на смену приходит философия, которая обладает достаточным инструментарием, чтобы справляться с такими категориями. Именно философия всегда занималась тем, с чем наука не справлялась – начиная с этики и заканчивая метафизикой. Одна из самых необъяснимых и непостижимых трансцендентных категорий, которые когда-либо пытался изучать и наблюдать человек – это Бог. Часто в европейской мысли понятие вечной философии ассоциировалось с Богом, с его мудростью и бытием. Бог в творениях христианских философов является Абсолютом, содержащим в себе вечную истину, являющимся этой самой истиной.

Вечная философия

Единственно истинная философия, иногда именуемая вечной философией, есть предметом данной статьи. Множество раз к этой старой и, вероятно, уже проклятой теме возвращались философы, пытаясь дать на него если не ответ, то хотя бы свою версию, видение или понимание. Может ли быть и существовать такая философия? Возможна ли она как таковая – истинная система, которая не поддаётся сомнению, пересмотру или доработке? Вот такие вопросы и их варианты необходимо затронуть здесь. Но что нового или не такого можно привнести в этот, казалось бы, стёртый вопрос? Лично я считаю, что в любую тему человек может привнести что-то своё, не такое как у всех, новое.

Этос и познание

Проблемой каждого думающего человека являлось когда-либо нахождение своего собственного этоса, манеры поведения, способа жизни, понимания себя как личности в обществе. Каждый должен решить для себя эту проблему. Здесь это та проблема, решить которую каждый должен сам. Этос как норма и привычка была и есть не только трудной проблемой для философа, но и для вообще человека, ищущего свои пути. Благо дело когда нам история предоставляет широчайший спектр личностей, которые искали свои пути, находили их, проверяли на практике и ошибались, начинали всё заново… Да и не только история, но и литература в своих бесчисленных художественных экспериментах старалась обрисовать типажи и их судьбу в разных контекстах. Каждому своё приписывалось всегда и повсеместно. Быть ли горячим защитником оптимизма, пессимизма или реализма.